據(jù)中國(guó)之聲《央廣新聞》22時(shí)43分報(bào)道，“六一”兒童節(jié)即將來(lái)臨，商家也變得蠢蠢欲動(dòng)，大打孩子牌，應(yīng)運(yùn)而生的出現(xiàn)了“兒童經(jīng)濟(jì)”這一名詞；對(duì)此，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局總經(jīng)濟(jì)師兼新聞發(fā)言人姚景源日前接受了中央臺(tái)記者的專(zhuān)訪，請(qǐng)他就這一現(xiàn)象作進(jìn)一步的解釋。

　　記者：現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)還有媒體上，有這樣一個(gè)新名詞，都提到了“兒童經(jīng)濟(jì)”。我們?cè)撊绾卫斫狻皟和��?jīng)濟(jì)”呢？

　　姚景源：我也是注意到“兒童經(jīng)濟(jì)”這個(gè)提法。我認(rèn)為，應(yīng)該這樣理解：孩子們有各種各樣的需求，比如他們的吃、穿、用，以及他們的游戲、學(xué)習(xí)等等一系列的需求。因此，出現(xiàn)了兒童玩具、食品、服裝、家具和各種各樣為孩子們成長(zhǎng)，提供的各種補(bǔ)習(xí)班。從需求和供給這兩方面看，這是一個(gè)了不起的大市場(chǎng)。應(yīng)該說(shuō)，“兒童經(jīng)濟(jì)”是整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的一個(gè)重要組成部分。它也為我們整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，發(fā)揮了巨大的拉動(dòng)力。

　　可以從“兒童經(jīng)濟(jì)”中剖析到30年改革開(kāi)放的變化；比如，改革開(kāi)放之前，那時(shí)孩子們的吃，是很簡(jiǎn)單的。現(xiàn)在的孩子們都吃奶粉，30年前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，很多孩子甚至都沒(méi)見(jiàn)過(guò)奶粉。

　　計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，穿衣服要用布票，都是老大穿完給老二，老二穿完再給老三，新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。那時(shí)候的玩具都是非常簡(jiǎn)單的，不像今天都是電子化、現(xiàn)代化。“兒童經(jīng)濟(jì)”，看孩子們的今天，所享受的這一切，真的能夠看到30年改革開(kāi)放的偉大成就。那么，這么大的一個(gè)“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”，顯然，我們的商家眼睛都盯在這里。我認(rèn)為，“六一”前夕，幾乎所有的商家，他們都瞪大了眼睛促銷(xiāo)。千方百計(jì)地“打孩子們的主意”，似乎所有的產(chǎn)品，都千方百計(jì)地與兒童掛鉤。孩子和家長(zhǎng)，包括商家，都在進(jìn)行一種緊鑼密鼓的準(zhǔn)備。分析“兒童經(jīng)濟(jì)”確實(shí)是一個(gè)很有意義的事情。

　　記者：“兒童經(jīng)濟(jì)”確實(shí)能夠表明我們改革開(kāi)放取得的成就，除此之外，它還能說(shuō)明哪些問(wèn)題？

　　姚景源：“兒童經(jīng)濟(jì)”一方面表明我們改革開(kāi)放的成就，另外也表明了科技的進(jìn)步。我們過(guò)去的兒童玩具都是非常簡(jiǎn)單的，布質(zhì)的、手工的，現(xiàn)在都是電子的，科學(xué)已經(jīng)運(yùn)用到兒童玩具上來(lái)。現(xiàn)在的兒童服裝，新的紡織面料、新的工藝，也都運(yùn)用到這方面上來(lái)。“兒童經(jīng)濟(jì)”包括經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)，也包括今天的主體――獨(dú)生子女。

　　在獨(dú)生子女這種狀況下，爸爸媽媽對(duì)孩子的需求，對(duì)孩子的渴望，對(duì)孩子的愛(ài)，都有了那種更重要的社會(huì)性的意義。因此，這都構(gòu)成整個(gè)推動(dòng)“兒童經(jīng)濟(jì)”的要素。

　　記者：我們也注意到，“兒童經(jīng)濟(jì)”中，有很多的父母給孩子買(mǎi)了大量的玩具，可能成千上萬(wàn)的玩具，但是，實(shí)際上這些孩子并不像，我們小時(shí)候那樣去懂得珍惜它，或者說(shuō)，這些玩具給他們帶來(lái)的樂(lè)趣，并不像我們相向的那么大。“兒童經(jīng)濟(jì)”中間是不是存在問(wèn)題？或者是誤區(qū)，引到我們犯了一些錯(cuò)誤呢？

　　姚景源：這個(gè)問(wèn)題，真的值得我們每一個(gè)孩子的父母去思索。我們的孩子希望爸爸媽媽的“愛(ài)”，就是需要什么樣的“愛(ài)”？究竟應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在哪里？我認(rèn)為，孩子對(duì)父母的“愛(ài)”，最渴求的還是精神上的“愛(ài)”。但是現(xiàn)在的父母，對(duì)這個(gè)“愛(ài)”有一個(gè)誤區(qū)，很多人認(rèn)為，對(duì)于孩子的“愛(ài)”是基于對(duì)他們物質(zhì)上的滿足。因此，孩子與家長(zhǎng)在交流上，精神層面的越來(lái)越少。相反，為了彌補(bǔ)這些，就給孩子提供大量的商品上的東西。比如，對(duì)于大量的玩具，孩子玩過(guò)之后，并不感到快樂(lè)。如何去看待什么是對(duì)孩子真正的“愛(ài)”？

　　從“兒童經(jīng)濟(jì)”的角度，我們又看到另外一方面的問(wèn)題。比如，現(xiàn)在的兒童用品，價(jià)格太高，有的高的都離譜了。例如，一件兒童服裝，它的價(jià)格甚至超過(guò)了成人的服裝。一部?jī)和�的推�?chē)，價(jià)格可以有1000多元，超過(guò)了成人的自行車(chē)。一個(gè)兒童電動(dòng)車(chē)，可以幾萬(wàn)塊，這個(gè)價(jià)格幾乎都可以買(mǎi)一輛微型小汽車(chē)了。因此，我認(rèn)為，兒童用品第一個(gè)問(wèn)題就是價(jià)格高。另外，兒童的用品，有一個(gè)低俗化、成人化的傾向。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)問(wèn)題呢？為我認(rèn)為，買(mǎi)賣(mài)雙方都有責(zé)任。家長(zhǎng)不知道孩子的真正需求是什么，只知道不斷滿足。其實(shí)孩子對(duì)精神上的愛(ài)要更深，更渴望。

　　按照經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，一種商品的定價(jià)是成品+利潤(rùn)，在兒童用品上，除了成本+利潤(rùn)以外，商家又加了一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子“愛(ài)”的錯(cuò)誤的理解。是家長(zhǎng)對(duì)孩子錯(cuò)誤的“愛(ài)”，導(dǎo)致了兒童用品價(jià)格的離譜。另外，商家也有責(zé)任，應(yīng)該有一種責(zé)任感。比如，當(dāng)我聽(tīng)到奶粉里有三聚氰胺后，我簡(jiǎn)直崩潰了，一直在想，孩子用的東西里怎么能夠加這些呢？作為商家，已經(jīng)沒(méi)有道德底線了。應(yīng)該本著對(duì)孩子們的“愛(ài)”去生產(chǎn)產(chǎn)品，不然，價(jià)格虛高、低俗、暴利，“兒童經(jīng)濟(jì)”就沒(méi)有可持續(xù)性。