3、“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)

　　(1)“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)主要是在馬斯洛的 “需要層次理論”的基礎(chǔ)上提出的。(2)這一假設(shè)認(rèn)為：人有充分運(yùn)用自己的能力、發(fā)揮自身潛力的欲望 ，人是能夠自我激勵(lì)、自我指導(dǎo)和自我控制的。麥格雷戈提出的 “Y 理論”就是對(duì) “自我實(shí)現(xiàn)人”的概括。

　　(3)主要內(nèi)容

　　Ø 當(dāng)環(huán)境有利時(shí)，人們完成工作就像游戲和休息一樣自然;

　　Ø 懲罰和控制不是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的唯一手段，人們能夠自我管理。

　　Ø 在適當(dāng)?shù)臈l件下，人們不但能夠接受，而且能主動(dòng)地承擔(dān)職責(zé)。個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的要求和組織目標(biāo)的要求之間并非一定對(duì)立、矛盾，而是可以統(tǒng)一的;

　　Ø 在現(xiàn)代社會(huì)條件下，人們的智慧和潛能并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

　　(4)管理方式

　　針對(duì) “自我實(shí)現(xiàn)人”的特點(diǎn) , 管理人員應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造富有挑戰(zhàn)性和責(zé)任感的工作環(huán)境條件，激勵(lì)組織成員的積極性和創(chuàng)造性，不斷發(fā)掘組織成員的工作潛力， 促使人們?cè)趯?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人目標(biāo)。

　　4、“復(fù)雜人”假設(shè)

　　(1)“復(fù)雜人”假設(shè)是在“X 理論”與 “Y 理論”等的基礎(chǔ)上形成的一種具有權(quán)變思想的理論。

　　(2)美國(guó)學(xué)者約翰•莫爾斯和杰伊•洛希應(yīng)用 X 理論和 Y 理論進(jìn)行了試驗(yàn)，并根據(jù)試驗(yàn)結(jié)果，提出了“超 Y 理論”。這一理論體現(xiàn)了“復(fù)雜人”假設(shè)的主要觀點(diǎn)。

　　(3)主要觀點(diǎn)

　　人的需要是多種多樣的，不同的人在不同的時(shí)期、不同的生活和工作環(huán)境中具有不同的需要組合和動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)，一個(gè)人在組織中能否感到滿足、肯于奉獻(xiàn)，關(guān)鍵在于該組織的狀況與他的需要結(jié)構(gòu)是否相適應(yīng)。

　　(4)管理方式

　　不存在任何情況下、對(duì)任何人都普遍適用的管理方式和手段， 應(yīng)該根據(jù)具體情況中特定的人員選擇合適的管理措施。

　　u 例題：

　　1. (課后習(xí)題)" 胡蘿卜加大棒 " 的管理方式是針對(duì)( )假設(shè)提出的。

　　A.“社會(huì)人” B.“復(fù)雜人” C.“經(jīng)濟(jì)人” D.“自我實(shí)現(xiàn)人”

　　正確答案：C ，教材第193頁(yè)。

　　2、(2007年、2008年)主要的人性假設(shè)理論有( )假設(shè)。

　　A. "經(jīng)濟(jì)人" B. "社會(huì)人" C. "復(fù)雜人"

　　D. "功利人" E. "自我實(shí)現(xiàn)人"

　　正確答案：ABCE ，教材第193-194頁(yè)。